Rama Yade est l’héroïne d’un conte de fées moderne. C’est Cendrillon qui a trouvé son prince en Sarkozy. Elle a été propulsée au cœur du pouvoir. Ses handicaps y sont devenus des atouts : issue de la diversité, sa relégation sociale, la couleur de sa peau se sont muées en étendards. Personne ne la connaissait. C’était une inconnue.

Elle avait la fraîcheur de ces hommes et de ces femmes venus de la société civile qui se sont illustrés par leur compétence professionnelle : Martin Hirsch, Christine Albanel, Christine Lagarde, Rachida Dati... Ce qu’on aime justement chez elle, c’est une forme, je ne dirai pas de virginité politique, mais d’innocence par rapport au monde souvent dévalué de ses nouveaux confrères du gouvernement qui ont usé leur idéal dans les allées du pouvoir.

Ce n’est pas un hasard si Sarkozy l’a choisie. La rupture, pour lui, c’est aussi cette tentative de régénérer la politique par des visages neufs qui n’ont pas blanchi sous le harnois des conseils généraux et ne sont ni des chevaux de retour ni des percherons de labour des tractations locales.

Pourquoi le conte de fées de Rama Yade est-il en train de tourner au cauchemar? Ceux qui la critiquent et la prennent pour cible ne font aujourd’hui qu’accroître sa sympathique singularité et stigmatiser leur propre roublardise. Ainsi Christian Estrosi qui déclare qu’elle «n’existe que parce que Nicolas Sarkozy l’a fabriquée... comme un placement». Ou Nadine Morano qui estime à son sujet que, lorsqu’on est «issu d’une minorité africaine, on doit faire comme les autres et même plus que les autres».

La Bruyère a parlé des ambitieux qui dégoûtent de l’ambition. Que dirait-il de ces vieux routiers du cynisme politique? Leurs raisons de ne pas apprécier Rama Yade sont justement celles qui nous la font aimer. Elle est différente des autres. Eux ne le sont pas. Jusqu’à la caricature.